İlginç

Aşkınlık Nedir?

Aşkınlık Nedir?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Aşkıncılık terimi bazen insanların anlaması için zor olmuştur. Belki ilk önce Transendendismizm, Ralph Waldo Emerson ve Henry David Thoreau lisesinde İngilizce dersinde öğrendiniz, ancak tüm bu yazarları ve şairleri ve filozofları bir arada tutan temel fikrin ne olduğunu çözemediniz. Bu sayfada, çünkü zorluk yaşıyorsanız, yalnız olmadığınızı bilin. İşte bu konuda öğrendiklerim.

Bağlamda aşkınlıkçılık

Transendentalistler, bir anlamda bağlamlarıyla, yani neye karşı koyduklarıyla, şu anki durum olarak gördükleriyle ve dolayısıyla farklı olmaya çalıştıkları ile anlaşılabilir.

Aşkıncılara bakmanın bir yolu, onları Amerikan İç Savaşı'ndan önceki yıllarda yaşayan ve hem yansıttığı hem de yaratmasına yardım ettiği ulusal bölünme olarak iyi eğitimli bir nesil olarak görmektir. Bu insanlar, çoğunlukla New Englandlılar, çoğu Boston civarında, benzersiz bir Amerikan edebiyatı yaratmaya çalışıyorlardı. Amerikalıların İngiltere'den bağımsızlık kazanmasından bu yana zaten on yıllar geçti. Şimdi, bu insanlar, edebi bağımsızlığın zamanı geldiğine inanıyordu. Ve böylece, İngiltere, Fransa, Almanya veya herhangi bir Avrupa ulusundan hiçbir şeyden açıkça farklı olan edebiyat, deneme, roman, felsefe, şiir ve başka yazılar oluşturmaya gittiler.

Aşkıncılara bakmanın bir başka yolu, onları, maneviyat ve din (zorunlu olarak kendileri için değil) tanımlarını, yaşlarının ortaya çıkardığı yeni anlayışları hesaba katan bir şekilde tanımlamaya çabalayan bir nesil olarak görmeleridir.

Almanya ve diğer yerlerdeki yeni İncil Eleştirisi, edebiyat analizinin gözünden Hristiyan ve Yahudi yazılarına bakıyordu ve eski din varsayımları hakkında bazı sorular yöneltti.

Aydınlanma, doğal dünya hakkında, çoğunlukla deney ve mantıksal düşünceye dayanan yeni rasyonel sonuçlara varmıştı. Sarkaç sallanıyordu ve daha romantik bir düşünce tarzı, daha rasyonel, daha sezgisel, duyularla daha temaslı, modaya giriyordu. Bu yeni rasyonel sonuçlar önemli sorular ortaya attı, ancak artık yeterli değildi.

Alman filozof Kant, akıl ve din hakkındaki dinsel ve felsefi düşünceye, ilahi emirlerden ziyade insan deneyiminde ve nedeninde etiği nasıl köken edebileceğine dair hem soru hem de içgörü kazandı.

Bu yeni nesil, bir önceki neslin 19. yüzyılın başındaki Unitarians ve Universalistlerin geleneksel Tesliscilik ve Kalvinist prestinizarizme karşı olan isyanlarına baktı. Bu yeni nesil, devrimlerin yeterince ileri gitmediğine ve rasyonel modda çok fazla kaldığına karar verdi. "Soğuk algınlığı", Emerson'un önceki nesil rasyonel din olarak adlandırdığı şeydir.

Aynı zamanda, yeni bir evangelist Hristiyanlığa yol açan manevi açlık, New England ve Boston çevresindeki eğitimli merkezlerde, sezgisel, deneysel, tutkulu, adil olmayan bir bakış açısına yol açtı. Tanrı insana sezgi armağanını, içgörü armağanını, ilham armağanını verdi. Neden böyle bir hediye israfı?

Bütün bunlara ek olarak, Batı’da olmayan kültürlerin kutsal yazıları Batı’da keşfedildi, tercüme edildi ve daha yaygın olarak bulunabilmeleri için yayınlandı. Harvard tarafından eğitilmiş Emerson ve diğerleri, Hindu ve Budist yazılarını okumaya ve bu yazılara karşı kendi dini varsayımlarını incelemeye başladı. Onların bakış açısına göre, sevgi dolu bir Tanrı insanlığın o kadar yanıltmasın; Bu yazılarda da gerçek olmalı. Gerçek, bir bireyin hakikat sezgisiyle anlaşırsa, gerçekte doğru olmalıdır.

Aşkıncılığın Doğuşu ve Evrimi

Ve böylece aşkınlık doğdu. Ralph Waldo Emerson'un sözleriyle, “Kendi ayaklarımızla yürüyeceğiz; kendi ellerimizle çalışacağız; kendi zihinlerimizi konuşacağız… İlk defa bir millet halkı var olacak, çünkü her birinin kendisinden ilham aldığı inanılıyor. İlahi Ruh aynı zamanda bütün insanlara ilham veriyor. ”

Evet, erkekler ama kadınlar da.

Aşkıncıların çoğu, başta kölelik karşıtı ve kadın hakları olmak üzere sosyal reform hareketlerinde yer aldı. (Kölelik karşıtlığı, kölelik karşıtı reformizmin daha radikal bir kolu için kullanılan bir kelime idi; feminizm, birkaç yıl sonra Fransa’da kasıtlı olarak icat edilmiş ve Transanpentalistler zamanında benim bilgime göre bulunmayan bir kelime idi.) Neden sosyal reform ve neden bu konular özellikle?

Aşkıncılar, İngiliz ve Alman kökenli insanların diğerlerine göre özgürlük için daha uygun olduğunu düşündüklerinde bazı Avrupa-şovenizmine rağmen (örneğin, bu düşünce için Theodore Parker'ın bazı yazılarına bakınız), insan düzeyinde de inanıyorlardı. ruh, tüm insanların ilahi ilhamdan yararlanmalarına olanak sağladı ve özgürlüğü, bilgiyi ve hakikati aradı ve sevdi.

Böylece, eğitim alma, kendi kendini yönetme, becerilerindeki büyük farklılıkları besleyen toplum kurumları, reform yapılan kurumlardı. Kadınlar ve Afrika kökenli köleler, daha fazla eğitimli olma, insan potansiyellerini (yirminci yüzyıllık bir ifadeyle) tamamen insan olma yeteneklerini yerine getirme hakkına sahip olan insanlardı.

Kendini aşkınçı olarak tanımlayan Theodore Parker ve Thomas Wentworth Higginson gibi erkekler, köleleştirilmiş kişilerin özgürlüğü ve kadınların genişletilmiş hakları için de çalıştı.

Ve birçok kadın aktif Transendentalistlerdi. Margaret Fuller (filozof ve yazar) ve Elizabeth Palmer Peabody (aktivist ve etkili kitapçı sahibi) Transendendistist hareketin merkezinde idi. Romancı Louisa May Alcott ve şair Emily Dickinson da dahil olmak üzere diğerleri hareketten etkilendi.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos